10:00 a 12:00 - Encontrando la Felicidad en Tiempos Difíciles
14:00 a 15:30 - El Entrenamiento de la Mente en Siete Puntos

Evento, dirigido especialmente a jóvenes, padres y educadores.

Si bien en nuestros tiempos la educación enfatiza el desarrollo intelectual, esta inteligencia no siempre tiene una buena orientación. Su Santidad propone desarrollar tanto el intelecto como un buen corazón y encontrar un equilibrio entre ambos. Su visión de cómo encontrar este equilibrio será de una inmensa ayuda no solo para los jóvenes, sino también para los padres y educadores.

Entradas:

IMPORTANTE
Jóvenes hasta 26 años inclusive tienen un descuento del 50% presentando el D.N.I. en el Teatro Coliseo únicamente.

Sabemos que el enorme progreso material no ha podido por sí mismo darnos la felicidad que todos queremos. Su Santidad el Dalai Lama enseña que es necesario desarrollar cualidades humanas fundamentales en nuestro interior, como el amor, la compasión, la empatía, la paciencia, el contentamiento. Estos valores irán transformando nuestra actitud y nos ayudarán a encontrar más paz y bienestar incondicional.

Entradas:

Enseñanza budista. Su Santidad hará una bendición especial al público en esta fecha.

El Entrenamiento de la Mente en Siete Puntos es una práctica de la tradición budista basada en un conjunto de máximas formuladas por el filosofo tibetano Geshe Chekawa en el Siglo XII en Tibet. A través de esta práctica nos conectamos con el mundo exterior de una manera incondicionalmente positiva y asumimos una responsabilidad total por nuestra propia experiencia del mundo exterior.

Esta práctica no requiere que uno adhiera a una fe en particular, y no es algo que solo pueda ser practicado en la posición sentada de meditación. De hecho, es mejor cuando se la practica en la vida real, con las personas y situaciones que nos irritan y nos desafían más. Así, propone un sistema para desarrollar la compasión y nos sugiere una perspectiva para percibir la realidad más acorde con la verdadera naturaleza de las cosas.

Los proverbios o slogans (como también son conocidos) usados en esta practica otorgan un equipo de antídotos contra los hábitos mentales negativos y las ideas fijas que causan tanto sufrimiento.

Entradas:

Su Santidad el Dalai Lama nos honra por cuarta vez con su presencia el 13 y 14 de septiembre para compartir con todos los argentinos su mensaje de compasión, paz y armonía universales, en su incansable esfuerzo por beneficiar a todos los seres.

Asociación Jardín del Budismo Mahayana. 1º Instituto y centro de retiros, para el estudio y la práctica del Budismo Tibetano de Latinoamérica, fundado en 1983. Dirigido por Lama Sangye Dorje y Lama Rinchen Khandro. Registro Nacional de Cultos 3091. Av Melian 2171 Cap. Fed (C1430EXG) Buenos Aires, Argentina. TE: 05411 4543-4925

KagyuArgentina.org

Centro Drukpa Kagyu de budismo tibetano, fue fundado en Buenos Aires por los venerables lamas Drubwang Dorzong Rinpoche y  Dugu Choegyal Rinpoche en su primera visita en 1986, en cuya oportunidad nombraron a Gerardo Abboud presidente del mismo. En sus sedes en Buenos Aires y Bariloche hay reuniones regulares de estudio y práctica de meditación.

Dongyuling.com.ar

•    Es una tradición espiritual que tiene como finalidad el desarrollo de un buen corazón y la sabiduría que percibe la naturaleza de la realidad, para así eliminar las causas del sufrimiento y alcanzar la plenitud de las cualidades sublimes innatas en nuestro ser.

¿Quién es el Buda?

•    El término buda se refiere a alguien que, al haber despertado del sueño de la ignorancia, manifiesta en su totalidad las cualidades innatas de omnisciencia, compasión y amor infinito.
•    El buda histórico fue Shakyamuni, un príncipe indio llamado Siddharta Gautama, que vivió hace 2550 años en el norte de la India. Habiendo renunciado a su reino, se dedicó a investigar la naturaleza de su ser y de la realidad, motivado por la experiencia del sufrimiento y los condicionamientos que afectan a todos los seres. Al descubrir esas verdades profundas se liberó de los mismos y mostró el camino para que podamos llegar a ese mismo estado, llamado también la iluminación o el despertar.
•    Buda también se refiere la naturaleza esencial de todos los seres, el estado trascendente de perfección que podemos descubrir en nosotros.

¿Qué es meditar?

Meditar, en su definición más básica, es familiarizarse con ciertos estados mentales.
•    La meditación en el budismo tiene como objetivo final el descubrimiento de la naturaleza de la mente y la familiarización de nuestro ser a ese estado, llamado también la naturaleza búdica. Hay básicamente dos tipos de meditación: analítica y contemplativa. En la primera se utilizan conceptos para desarrollar cualidades positivas e investigar la naturaleza de la realidad por medio de la lógica. En la meditación contemplativa la mente aprende a aquietarse, reconocer su naturaleza esencial, estabilizarse en la misma y resolver todos los pensamientos y emociones desde ese estado de sabiduría trascendente.

Lo que el Buda enseñó

•    La doctrina budista se basa en las Cuatro Nobles Verdades:

1.    Nuestra existencia está marcada por el sufrimiento.
2.    Este sufrimiento tiene un origen, que consiste en que ignoramos cómo existimos nosotros mismos y las cosas: cambiantes, interdependientes y carentes de identidad absoluta.
3.    Como el sufrimiento tiene su causa en la ignorancia, esclarecer esta ignorancia resulta en la cesación del sufrimiento.
4.    Hay métodos y medios que son el camino para llegar a dicha cesación. Estos métodos se dividen en tres entrenamientos principales: ética, meditación y sabiduría.

¿Qué es el karma?

•    Karma quiere decir acción, y por lo tanto puede ser positivo o negativo. Como las acciones devienen en efectos, también se refiere al resultado de una acción.
•    Este tipo de acciones dejan impresiones, hábitos y tendencias en nuestro flujo mental que nos llevan a repetirlas muchas veces y a encontrarnos con situaciones que inducen a esta reiteración.
•    El karma es un aspecto de la ley de la causalidad universal: a cada acción corresponde un efecto que es similar a su causa. Por ejemplo, si uno hace sufrir a los demás, eventualmente sufrirá de una manera parecida.
¿El karma es destino?
•    No. El karma es el resultado de nuestras acciones, palabras y pensamientos del pasado. Estas crean tendencias mentales que nos llevan a encontrarnos con determinadas situaciones. Sin embargo, estas situaciones son cambiables en la medida en que trabajemos para cultivar hábitos mentales diferentes a los anteriores y que por tanto, nos conduzcan hacia otra dirección.

¿Según el karma, la gente sufre porque lo merece? ¿No es esto injusto y no justifica las desigualdades?

•    Según el budismo lo que experimentamos hoy resulta de nuestras propias acciones, palabras y pensamientos del pasado. Sin embargo, que en el pasado hayamos actuado con ignorancia no justifica que alguien sufra por ello en el presente. Somos responsables de nuestra vida, pero tenemos todo el potencial para transformarla. Por ello debemos ayudar a quienes sufren, independientemente de que ese sufrimiento provenga de sus propias acciones pasadas.
•    La ley de la causalidad expresada por el karma no justifica de manera alguna las desigualdades y diferentes grados de padecimiento de la raza humana y otras especies. Puede señalarnos el origen de dicho sufrimiento, pero señala también lo imperioso de cambiar esas causas, mas aún cuando fueron sembradas con base en la ignorancia. Todos los seres tienen derecho a ser felices y dejar de sufrir.

El budismo cree en la reencarnación. ¿En qué se basa?

Para el budismo el renacimiento es un hecho basado en análisis lógico y las experiencias tanto de grandes practicantes como de gente común. Dentro del contexto meditativo budista, hay muchas pruebas de la continuidad de la conciencia después de la muerte. Para un ser común, su karma determina el tipo de renacimiento que tendrá en su próxima vida.

Algunos Conceptos Fundamentales

EL BUDISMO Y OTRAS TRADICIONES ESPIRITUALES Buda y Dios ALGUNAS PREGUNTAS COMUNES ¿El budismo plantea que hay que dejar de desear todo para ser feliz? ¿Tengo que dejar todos mis bienes materiales para ser budista? SOBRE EL DALAI LAMA Y TÍBET ¿Quién es el Dalai Lama? ¿Dónde está Tíbet?

EL BUDISMO Y OTRAS TRADICIONES ESPIRITUALES Buda y Dios <<inicio El Buda no es un dios; fue una persona que descubrió cómo vivenciar todos su potencial y trascender sus limitaciones, convirténdose así en un ser superior que mostro el camino para que podamos lograr la misma ralización espiritual. El budismo no es una tradición espiritual teísta. Sin embargo, es una tradición que promueve explícitamente el respeto a las diferentes creencias y que, como todas las religiones, comparte los principios básicos de ética, amor, compasión y respeto. S.S. el Dalai Lama s ha expresado siempre que quienes tienen una religión o creencia, sea la que fuere, deben cultivarla y preservarla. Ha tenido varios encuentros con diferentes líderes religiosos y ha promovido en todo momento la identificación y enaltecimiento de los aspectos más fundamentales compartidos por las diferentes tradiciones espirituales, colocando estas coincidencias muy por encima de las diferencias. En el budismo existen muchos budas, ya que el estado de una mente lúcida y despierta es algo que todo ser humano es capaz de lograr. ALGUNAS PREGUNTAS COMUNES ¿El budismo plantea que hay que dejar de desear todo para ser feliz? <<inicio No. Lo que hay que dejar no es el deseo, sino el apego a las cosas que deseamos. El apego implica que superponemos en las cosas, personas, situaciones, ideas, etcétera cualidades exageradas o que no existen: las idealizamos en mayor o menor medida. Creemos que tienen la facultad de hacernos felices por sí solas. En cuanto a que este apego nos hace sufrir, es algo que hay que superar. ¿Tengo que dejar todos mis bienes materiales para ser budista? <<inicio Aunque hay muchos contemplativos de la tradición budista que han practicado en aislamiento con poquísimos bienes materiales, y la comunidad monástica renuncia a las comodidades mundanas, en ningún momento se plantea que tener posesiones “es malo” en sí mismo. Lo que se considera negativo es relacionarse con ellas en forma incorrecta. En la historia del budismo siempre ha habido hombres y mujeres de gran fortuna que han sido practicantes excelsos: reyes y reinas, comerciantes, millonarios. El budismo es una tradición eminentemente práctica: se trata de realizar cambios internos que se reflejen en la manera en que uno vive, independientemente de su entorno, pobre o rico, lleno de fortunas o desdichado. SOBRE EL DALAI LAMA Y TÍBET ¿Quién es el Dalai Lama? <<inicio El XIV Dalai Lama, cuyo nombre es Tenzin Gyatso, es el líder temporal y espiritual del pueblo tibetano, reconocido en todo el mundo por su mensaje de paz, no violencia, entendimiento y compasión. Actualmente vive en India, exiliado del Tíbet. En 1989 obtuvo el Premio Nóbel de la Paz. ¿Dónde está Tíbet? <<inicio Tíbet se localiza en el corazón del Asia Central en la meseta más extensa y alta del mundo en la actual República Popular China. Cuenta con una extensión territorial histórica de 2.5 millones de kilómetros cuadrados y una altitud promedio de 4,200 mts. sobre el nivel del mar (14,000 pies). Está situado al norte de la India, Nepal, Buthán y Burma y al sureste de Turkistan. La meseta tibetana se encuentra limitada al sur por las montañas Himalaya, y conectado con las montañas Altyn Tagh y Gangkar Chogley Namgyal en el norte. Por el lado oeste se une con las montañas Karakoram y por el lado este inclinado hacia abajo gradualmente, con las montañas Minyak Gangkar y Khawakarpo.

Fuentes:

• Sitio web de la Segunda visita de S.S. el XIV Dalai Lama a Mexico. Octubre 3 – 8, 2004. Casa Tibet México

http://www.LunaPark.com.ar/

Subte

LINEA B – (L. N.ALEM – Av. LOS INCAS)
estación: L. N. ALEM

Tranvía

Tranvía del Este (Pto Madero)
Estación Corrientes

Colectivos

4 | 6 | 20 (estación retiro – universidad de Lomas de Zamora) | 22 (ramal 2) | 23 | 26 | 28 (Estación Retiro – Puente Uriburu – Liniers) | 33 | 45 | 50 | 54 | 56 | 61 | 62 | 74 | 91 | 93 | 99 | 105 | 109 | 126 | 130 (ramal por Munro) | 140 | 143 (ramal A) | 146 | 152 (ramal Olivos – Boca) | 159 (ramal L/SERVICIO DIFERENCIAL Correo Central – Ranelagh) | 180 (ramal 155)

Ver mapa más grande